¿Ha muerto la Utopía? (Primera parte)
Washington Daniel Gorosito Pérez
e-mail: danielgorosito@prodigy.net.mx
El historiador inglés Edward Carr señala en su libro “20 siglos de crisis” que el deseo es el padre del pensamiento, la teleología precede al análisis. En las doctrinas políticas siempre predominaron proyectos teóricos y soluciones utópicas, más influenciados por un fin ansiado que por el conocimiento de los hechos reales. Las posiciones idealistas han resistido las mayores frustraciones y decepciones históricas, demostrando que hay, en el espíritu humano, una sed inextinguible de superación de la realidad. Hoy se anuncia el fin de la utopía. ¿Ha muerto realmente?.
La utopía es suicida por naturaleza: muere tan pronto se convierte en realidad. Por lo tanto, ¿qué utopía ha muerto? Por que la lucha por la libertad ha tenido y tiene sus logros en el plano de la realidad, pero siempre tendrá un contenido utópico en la medida que esté impregnada de un anhelo de avanzar hacia ese horizonte que es la plena realización humana. Y en tal sentido el siglo que dejamos y parece ser que el actual se han caracterizado por la dramática lucha por la libertad.
Quizás sea este su sello definitorio cuando el futuro revise la historia.¿Sociedad ideal o modelo de estado totalitario? Este bifrontismo persigue a la utopía desde los tiempos de La República de Platón. Sorprende sin embargo encontrar que los autores utópicos se adelantaron muchas veces a su tiempo, proponiendo ideas que luego se tornarían en realidad. La historia suscita las utopías pero algunas utopías hacen a la vez la historia.
Hoy se anuncia que la utopía ha muerto. En realidad, todos los días aparece alguien que busca la fama anunciando la muerte de algo (incluyendo nada menos que el fin de la historia).
Pero, ¿qué es la utopía?. Por tal suele entenderse varias cosas: un ideal de superación, aquello que es irrealizable o los sueños de un loco que es mejor no escuchar.
Como dijo Whitehead, toda gran idea se debe a alguien que no fue el primero en descubrirla. La tradición utópica es muy antigua.
La república de Platón no fue por cierto, la primera formulación de una teoría del Estado ideal. Pero es el antecedente más influyente; entre otros científicos sociales Karl Popper afirmaba lo anterior.
Técnicamente, la utopía alude a un género específico dentro de la historia del pensamiento político. Utopía quiere decir lugar que no existe, que está fuera del espacio, fuera de la geografía (del griego “topos” lugar). Pero también del tiempo. Si nos referimos a nuestra América Latina, usted que reflexiona ¿ha muerto la utopía?




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